韩国语简介           

            韩国人使用同一种语言和文字，这是形成他们强烈的民族共性的一个决定性因素。包括首尔地区使用的标准话在内，韩语有好几种不同的方言，但除济州道地区使用的方言外，各地的方言都相似，沟通起来彼此都能够听懂，没有特别大的困难。
一、韩语总介

      语言学和人口学的研究表明，韩语属中亚的乌拉尔—阿尔泰语系。同属这一语系的还有匈牙利语、土耳其语、蒙古语和芬兰语。

　　韩国在创制自己的本民族文字之前，曾经一度采用汉文的书写体系，而生活中的语言则是韩国当地语言，这就造成了言文严重分离。但是，因此也在韩国文学史上形成了一大奇观：即产生了用汉文书写的一大批优秀的作品。中国古代的诗词歌赋散文等等，几乎各个领域韩国的祖先们都有涉及，而且很多作品造诣极高。从高丽时代即中国的唐朝时候就有很多从朝鲜半岛上来中国求学的学生，他们刻苦读书通过科举以后，有的留在中国朝廷为官，有的学成以后回到祖国，希望为振兴祖国大展宏图。

      由于汉字非常难，只有少数人才能掌握，因此，15世纪朝鲜王朝的世宗大王(세중대왕)派一批学者们创造了韩语字母，称为《训民正音》。(훈민정음)

                                                世宗大王(세중대왕)

　　为创造韩文书写体系，世宗大王和学者参考了当时已知的几种书写文字，如中国古篆、维吾尔和蒙古文字。韩国人创造的书写体系主要基于自己对音韵学的研究。更重要的是他们没有采用中国音韵学中的两分法，而是发明了三分法理论，将音节分成首音、中音和尾音。

　　韩语字母包含21个元音和19个辅音，可组成许多音节。它既简单又具有系统性和全面性，被认为是科学的书写体系。世宗大王在其《训民正音》中称，“创造一种简单的文字，使百姓能够在半天的时间内学会读书写字”由此可知韩语字母易于学习和书写，因此韩国文盲很少，出版业十分发达。

二、韩文的创制动机

据《世宗大王》记载，其韩文创制的动机是

“国之语者 异乎中国 与文字不相流通 故愚民有所欲言 而终不得申其情者 多矣

 余为此悯然 新制二十八字 于是人人易习便于日用耳”

韩文便于学习掌握，在扫除文盲的过程中发挥了重要作用。为了表彰韩文的这一功绩，从1999年起，联合国每年的10月9日都给为扫除文盲做出特殊贡献的人颁发世宗大王奖。

三、韩文创制的思想及原理

1. 韩文创制思想

韩文是根据阴阳五行的思想创制而成。韩民族历来崇尚阴阳平衡，韩文的创制也是渗透了天地人三才与因阳五行的思想。

韩文的基本形态可以分为六种：天（천）、地（지）、人（인）、圆（원）、方（방）、角（각）。当时人们认为天是圆的，所以用“•”圆点来表示；地是平的，所以用“ㅡ”短横来表示；人立于天地之间所以用“ㅣ”短竖来表示。圆方角的创意也是来自于人体。圆（원○）是指人的头，方（방□）是指人的身躯，角（각△）是指人的四肢动作。还有一种说法认为是起源于自然界，角是万物萌芽的样子，方是伸展枝叶茂盛生长的样子，圆是结出果实的样子。利用天地人创制了韩文中的元音（모음），利用圆方角创制了辅音（자음）。

2. 韩文的创制原理

训民正音是以五个基本辅音“”为基础，利用象形、加划、并书的原理创造出其它辅音；以三个基本元音“”为基础，利用初出、再出的原理构成其它的单元音和双元音。

现存的韩语辅音：ㄱㄲㄴㄷㄸㄹㅁㅂㅃㅅㅆㅇㅈㅉㅊㅋㅌㅍㅎ

现存的韩语元音：ㅏㅑㅐㅒㅓㅕㅔㅖㅗㅘㅙㅚㅛㅜㅝㅞㅟㅠㅡㅢㅣ

四、韩文的变迁与发展

1. 韩文名称的变迁

韩文丛创制至今已经有600年的历史，韩文的发展和韩民族的发展紧紧联系在一起。韩文名称的变化正是韩国社会政治变化的一个缩影。

韩文的名称经历了如下变化：训民正音-〉正音-〉谚文-〉谚书-〉半切-〉雌文-〉国文-〉韩文

训民正音是教给百姓正确发音的意思；而正音是其缩写；因为韩文是标音文字，即根据发音书写而成的文字，故叫作谚文；在韩文创制之初，韩国人把中国汉字叫作“真书”，与此相对的把韩文叫作了“谚书”；当时一些韩国知识分子根据中国汉字的音韵学“半切法”来理解韩文的创制原理就，故称韩文为“半切”；在当时男尊女卑的朝鲜，女子很少有机会进入学堂学习向对较复杂的汉字，所以简单的韩文首先在妇女之间流传开来，但是韩国受到中国的影响极深，当时的主流社会以能够使用汉字为荣，而把韩文鄙称为雌文。到了19世纪末，随着民族主义意识的觉醒，韩文被称为国文，但是随着韩国沦为日本殖民地的开始，韩国的国文被强行改为日文。1927年韩文研究学者周时经先生首次公开提出韩文（한글）这一名称，得到各界的认可并和推广使用。

五、韩文发展运动史

韩国沦为日本殖民地后，广大韩国有志之士开始了“热爱祖过，热爱民族，从爱用韩文开始”的韩文运动，又叫作韩文纯化运动。其主要内容是正确使用韩文、普及韩文，尽量避免使用外来语等。这项云洞现在仍然在进行中。

1894~1918年：1894年甲午战争以后，随着民族自主意识的觉醒，韩民族渐渐认识到本国文字的重要性，所以将韩文叫作“国文”，并开始致力于国文的推广和普及。

1919~1945年：1919年“3•1”运动以后，韩文的普及力度得到了进一步的增强。1919年民间组织开始编纂国语词典。1933年《韩文标准语法统一案》与《朝鲜语标准语音》和1940年《外来语标记法统一案》颁布实施，为《国文辞典》的编著提供了很好的条件。由于日本对韩国的侵略，韩文运动被迫中断。1942年《国文辞典》的初稿基本成形，但是直到光复后的1947年《朝鲜语大辞典》才得以正式完成。

1945~1954年：光复后韩文运动重新发展起来。这一时期整个民族投入了韩文普及和扫除文盲的运动中。由于日本殖民统治时期，强行禁止使用韩文的政策，光复之初韩国的文盲率占78%。但是经过一段时间的扫盲，到1958年全国的文盲率降至4.1%

1955年~1969年：这一时期的韩文运动陷入了混乱期，各种文字运动纷纷宣扬自己的主张形成了多种标准，广大民众不知所从。争论的焦点集中在是否使用汉字。

1970~1984年：这一时期的政府和各民间团体通过努力使处于混乱状态的韩文纯化运动进入稳定状态。

1984年以后：韩文纯化运动持续进行。1999年8月起，国家文件开始施行韩汉并用。

六、结语

由于西化思想的影响，韩文也受到英文很大的影响。越来越多的年轻人更喜欢用夹杂着英文的“洋韩文”，这引起了老一代的不满。而另一方面韩国的中老年阶层主张在正式场合和出版物中使用汉字。现在韩国的《东亚日报》《朝鲜日报》的报纸仍然大量使用汉字，这又引起了提倡简约的年轻一代的反对。特别是由于近来网络语言的滥用，常常用一个符号或是数字来表达句意，新老一代更加难以沟通。今后韩文运动的推行将成为解决这一问题的关键。